48 χρόνια στο Πανεπιστήμιο της Νότιο Αφρικής με πολυετείς έρευνες για την Φραγκοκρατία, το Βυζάντιο και την επιρροή του Βυζαντίου στην Αφρική, στην Αίγυπτο, στην Ινδία, στην Αιθιοπία και στην Κένυα ο Benjamin Hendrickx, εντόπισε ακόμη και κείμενα στα Σουαχίλι που γράφτηκαν πάνω στο Βυζάντιο, όπως και Βυζαντινές Εκκλησίες ακόμη και στην Αιθιοπία.
Παντρεμένος με Ελληνίδα με καταγωγή από τη Θεσσαλονίκη, στην πρώτη επίσκεψή του στην Ελλάδα επισκέφτηκε όλα τα Βυζαντινά μνημεία ανακαλύπτοντας έτσι ότι τον ενδιαφέρει περισσότερο η Βυζαντινή Ιστορία και οι πατέρες της Εκκλησίας. «Το Βυζάντιο είναι χριστιανική περίοδος κι αναπτύσσει σχέσεις με άλλες κουλτούρες, όπως το Ισλάμ, τα Βαλκάνια, αυτό το κάνει και ξεχωρίζει» δηλώνει στην ΕΡΤ Κομοτηνής και σημειώνει « Για μένα η μεγάλη δόξα ήταν το Βυζάντιο, μια περίοδος με πιο πολύ ιστορία και Τέχνη».
Όπως δηλώνει ο Benjamin Hendrickx το Βυζάντιο ήταν η άνθιση της Ορθοδοξίας,ό,τι πιο πολύ ξεχωρίζει στο Βυζάντιο είναι η Ορθοδοξία. «Γνωρίζοντας την έγινα κι εγώ Ορθόδοξος. Η Βυζαντινή Τέχνη με εντυπωσίασε. Η εικονογραφία είναι η Ορθοδοξία, η ιστορία αποκτά στο Βυζάντιο μεγαλύτερη ευρύτητα είναι Μεσαίωνας,έχει σχέση με τη Δύση, αλλά και με τα Βαλκάνια και το Ισλάμ. Με ενδιαφέρει πιο πολύ» δηλώνει σήμερα και μιλά με αγάπη για τον Αυτοκράτορα Ηράκλειο, που ξεχωρίζει στα δικά του μάτια με αναφορές σ’ αυτόν σε πηγές, τόσο στην Αφρική, όσο και στα Σουαχίλι . «Μελέτησα το Έπος του από την πλευρά των Μουσουλμάνων» εξηγεί και σημειώνει πως και ο Ιουστινιανός , αλλά και ο Αλέξιος Δούκας Μούρτσηφλος έχουν ενδιαφέρον.
Ζητώντας του να μας αιτιολογήσει γιατί σημειώθηκε η κατάρρευση του Βυζαντίου σημειώνει πως είναι πολύ περίεργο το γεγονός ότι δεν υπήρξε πραγματική αντίσταση στους Σταυροφόρους, «οι Σταυροφόροι μπήκαν δυο φορές μέσα και οι Βυζαντινοί τους άφησαν» δηλώνει και προσθέτει « Ίσως γιατί μέσα σε ένα χρόνο υπήρξαν τέσσερις Αυτοκράτορες. Ισάκιος, ο Αλέξιος, ο Αλέξιος Μούρτσηφλος και ο Ανδρόνικος και αυτοί πολεμούσαν μεταξύ τους κι όχι με τους εχθρούς κι έτσι έπεσε το Βυζάντιο γιατί δεν είχαν ενότητα.» Επιμένει πολύ στο θέμα της ενότητας και τονίζει πως «Δεν υπήρχε Ενότητα μεταξύ των Ελλήνων, ακόμη και μπροστά στους Τούρκους. Άλλοι πήγαν με τον Πάπα κι άλλοι με τους Τούρκους. Η διχόνοια είναι συνέχεια παρούσα στην Ελληνική Ιστορία» παρατηρεί.
Μελετώντας μια ζωή το Βυζάντιο σημειώνει πως το Βυζάντιο δεν είναι άλλο από την ίδια την Ορθοδοξία. «Αλλά και η μεγάλη επιρροή του στην Αφρική, στην Βόρεια Αφρική, στο Ισλάμ. Έχει πιο μεγάλη επιρροή στην Αφρική, στα Βαλκάνια, στους Τούρκους από ότι οι Δυτικοί.» δηλώνει και απαντά κατηγορηματικά πως « Όχι, δεν θα υπήρχε Ευρώπη αν δεν υπήρχε Βυζάντιο. Οι Ευρωπαίοι δεν τους έβλεπαν σαν Ευρωπαίους τους Βυζαντινούς, αλλά σαν Ανατολή. Το Βυζάντιο είναι ένας «γάμος» μεταξύ Ανατολής και Δύσης.» Όσον αφορά τέλος στο μήνυμα του Βυζαντίου για τους Έλληνες σήμερα; «Να κάνουν Ειρήνη, όσο μπορούν με τους άλλους λαούς δίπλα τους γιατί χωρίς Ειρήνη δεν γίνεται τίποτα.»
Φώτο: Benjamin Hendrickx ρεπορτάζ-κείμενο-φωτογραφία:Μαρία Νικολάου
Κάνε like στη σελίδα μας στο Facebook
Ακολούθησε μας στο Twitter
Κάνε εγγραφή στο κανάλι μας στο Youtube
– Αναφέρεται ως πηγή το ertnews.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά.
– Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή
– Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος